25年余り前に執筆した修論のテーマは、明治期に条約改正論議と並行して行われた｢内地雑居論争｣だった。現代における多文化共生論議に近い。その根っこにあるのは日本の人々の対外意識の問題であり、幕末から明治期にかけて攘夷論として表現された。

2020年に書いた習作と現在執筆中の｢ハイジン教｣に共通するテーマが、論文で扱った日本の人々の<排外主義>であり<拝外主義>であった。最近このことに気づき、拙論｢内地雑居論にみられる対外意識の研究｣を本サイトに載せた。縦書き文庫にも掲載している。